仁科百华qvod 周其仁：杜老仪态 —— 一个受教青年的记挂
发布日期：2024-10-14 13:10 点击次数：144
1997年周其仁跟随杜润生先生参不雅朗润园
杜老淌若还在，当不会讴歌咱们为他而哭。十二年前他寿辰，当着战友、共事、辖下和学生，老寿星启齿第一句，琅琅上口讲出了他的人生感触：“我不知说念我方为什么能活九十岁！”言下之意，他的龟龄超出预期。又过一个生肖轮回，2015年10月9日杜老在世时，是102岁的白叟。即便当下举国辩论老龄化，百岁也算为数寥落之遐龄，终身乐不雅理解的白叟家，应该不可爱青年悲悲切切。
那就不哭了吧。然则，止不住如故要为杜老愁肠。不是悼惜之情，在杜老在世音信冲击下，瞬息那的泪下如雨；等于愁肠，一种糊涂的、挥之不去的心头之痛。目击一个精彩绝伦的生命遥远逝去、猜度此生再也见不到这等人杰的时候，要不要愁肠？当造物主再也无从带给世界团结件希世之宝的时候，要不要愁肠？要愁肠——等于那种愁肠。
杜老喜听也善听
当今说说也无妨，晚辈早就为杜老感到愁肠了。远的不提，约莫2005年前后，大家探望杜老，发觉他听力越来越不济。初始时，要围聚他、高声说，这让人不习尚，因为白叟家我方粗拙老是慢声细语的。其后高声说也不成了，而那神乎其技的助听器，等于世界上最佳的也还不够好。接下来改成笔谈：倘若来探望他的人想告诉他什么，就写在字条上，扫尾字越写越大，字数越来越少。杜老我方也下笔，哆哆嗦嗦的，写下字来煞是面子。可笔谈那里比得上口谈？白叟家如故不竭想考，无奈人脑本是一座加工场，“入口”信息量日减，再凸起的大脑，分娩力也敬敏不谢被平减不少。
在场听杜老90岁和95岁两次寿辰致辞的人，一定感受到了那两次讲话有不小永逝。前一篇，想想深通，理路清亮，心思足够，加之大家熟知的杜氏语言的灵活与幽默，与白叟家平生若干次精彩讲话雷同，足令听者久久试吃无尽。后一篇呢，寥寥数语富含深意，却未能舒展，仿佛是用契刀刻划于龟甲之上的古翰墨。何故如斯？我猜，是他听力下落使然。其实，等于101岁的时候，病院查验还说杜老满身健康，心脑器官状态遍及。晚年杜老躯壳上惟一欠亏的，等于他的听力。听力下落在先，眼光松开在后，输入大脑的信息流减量，生理律例就要发生作用了。
老天爷不公，为什么偏对杜老最令众人弥足珍稀的才气下手？人们拜服杜润生多方面的凸起才能——举凡想想、综合、息争、判断、劝服、翰墨以及他的讲话才气，杜老的身手公认一流。不外，鄙人以为，他最为擅长的、也组成杜老仪态最显明特色的，还数他善于倾听的偏好与才气。
是的，杜老喜好倾听。听情况、听判断、听建议、听辩论，他老是那么兴味盎然。1980年代九号院里群山万壑开过若干会？大多数期间杜老等于坐在那里听。真话实说，农口总比较“土”，讲起话来什么口头都有。那年头还莫得发言限时这一说，更没人知说念把讲话要点投影到墙上。有时我等毛头小子以编外人员列席，正巧遇上车轱辘话往复说的局面，不免嘟囔若何此地开会与分娩队里差未几。可杜老老是安牢固稳地听，时常问上几句、点评一二，让讲演人越讲越来劲。遭逢自我嗅觉实在太好的，杜老一边批文献、写复书、翻材料，一边还听人家讲。到场所窥察，途中他照例听场所跟随人员先容情况；到现场，岂论开茶话会如故窥察农家，他总有办法几句话引得人讲个马咽车阗。去更高等机关开会，即便由他讲演，杜老也有办法让大带领插话、发问、辩论，他我方仔细听。这样说好了，倘若问服务中的杜老最常见的状态是什么？我从我方所见有限的印象里检索出来的谜底，竟然只一个“听”字越过。
杜老善听，尤其善听不承诺见。对他来说，“在职何问题上总有不承诺见”，再也时常不外。这亦然他迷人的精彩所在。杜老帐下农口团队，老是老中青、左中右，一个也不少。
初始咱们这些“小年青”挺烦躁：更正要大刀阔斧鼓励，为什么老要听那些“保守”意见？铭记准备1号文献的班子里，有位农业部老副部长险些每场不落，不竭对拟议中的更正提保寄望见。杜老总听他讲，还几次三番玩笑“老九不可走”（那位老部长叫李友九）。同期，在更正问题上向来立场强硬的杜瑞芝——人称“小杜主任”是也——也常常出当今杜老文献班子里，雷同也不让走。至于咱们这批后辈，过了许多年才明白，当年自以为正确得不得了的意见，听在别人耳里有何等的不可被领受。要不是看了杜老的面，人家作念农村服务几十年的老前辈，才不屑于坐下来和你表面呐。
对杜老来说，意见有单方面性，不是什么了不起的事。毕竟，有哪种意志绝对莫得单方面性呢？杜老的功夫，在于把不承诺见里的合理身分逐一“萃取”出来，“合成”能为方方面面领受、至少也无从浓烈反对的更正共鸣。他似乎熟知各类言者的心理：对以为真义在手、盛气凌人的论者，他会沿着你的逻辑推几步，让你觉察到我方的真义里或者也藏有过错；对好胜的辩者，杜老挑升激将一番，让你把没想明晰的想明晰，纯净净白说出来；对三想此后行却讷于言表者，杜老饱读励再饱读励，直到把灼见真知掏出来才算完。杜老我方的阅历相配丰富，遇上囿于一时一地阅历的，或推理天马行空的“表面家”，他会敏捷地拿出反例构造问题，好教人正经归纳与推理皆有合理限定。
追念我方第一次见杜老，如故上山下乡后规复高考读上大学不久，经人大经济系贵府室白如冰引荐，到杜老那里闲话。看到白叟家饱读励年青人放开讲办法，就凭下乡所知“大锅饭”的体制舛误，来了一番迎头通批。杜老等于听，时常还在小本上写写划划。看咱们讲得慷慨，他停驻来嘿嘿一笑：“是以毛主席他白叟家领导农民不要斤斤诡计。”那明知后辈稚子，但如故饱读励你放言直说的豪情，到今天还直率晰楚印在我的记挂里。从此懂得少量，比较于能说的智商，善听要崇高许多。是的，民间聪惠说得准——“能说的，不如会听的”。
在想想矛盾的纠结中辨析不承诺见，是杜润生的精于此道。上世纪80年代中有一次追随陪他到温州，途中传来邓小平对科技体制更正的指令，其中一句讲到咱们的更正不可出百万财主。到了温州，此话何解，一时引起当地各界人士想想波浪澎湃。杜老若何应酬？他如故听字当头，安顿下来就找几方面人来漫谈，照常饱读励大家各讲各的想法，包括记挂、惦记、扭曲与质疑。听够之后，杜老说他的领略，小平的意义是一定要幸免南北极分化，不可富的越来越富、穷得越来越穷。积多年阅历陶冶，非发展分娩、饱读励投资不可。是以他赞团结位发言者，要把先富起来人群用于自家花消的金钱，与用于扩大分娩的资产，有个允洽的分散。杜老这样一说，温州人坦然了。那是1985年，哪家民企雇主自家吃喝花消，一般也不外百万。不知说念回北京之后，杜老有莫得向中央陈述他的解读。其后读《邓小平文选》雅致收入的那篇讲话，那句话校正为：“如果咱们的计谋导致南北极分化，咱们就失败了”（见《邓小平文选》第三卷，第111页）。
善听有善报。那等于方方面面人士，都对杜老犯言直谏。没人惦记我方意见的单方面、稚子或“不闇练”，也没人费神我方意见偏左如故偏右。大家征服，任何单方面性与可能的错失，杜老都会恰当处理。大家也征服，对杜老话语不会说了白说，哪怕有一丁点合理身分，也会被杜老正经，有契机被他摄取。杜老听意见，从来不在乎言者的地位和来头，不在乎言说的立场与抒发妙技，更不去深究言者的动机与意图。对他来说，意见等于意见，不错、也只能以被是否经得起逻辑与阅历进修来给予考量。
也许上世纪30年代的北师大领导有过人之处，也许50年代中期之后他与当然科学家们终年泡在一皆受到影响，杜老的想维在本色上是科学的想维。他征服风物背后总有律例，倾向于按照律例来定计谋。他亲历的陶冶，干预许以意图之正确或抱负之伟大，就作为不听意见的原理。杜老深知知道律例的贫窭，唯有反复试错，在不竭进修、修正假说的经由中才有契机迫临真义。其中，善听别人之言，是不可或缺的要紧一环。权衡当下，能说者众而善听者寡，杜老的善听仪态，是不是依然值得弘扬光大呢？
处分问题导向
杜老可爱听也善于听，与他另一项偏好联系。凡是可能，他白叟家研判形势、分析问题、琢磨计谋，有一个相配明确的取向，那等于要力图处分问题。当今提倡问题导向，比愿望导向、甚而遐想导向崇高许多。问题导向，临了导到那里？杜老的倾向，是导到问题的处分。
咱们是从反差中感悟到这少量的。1980年代，堪称中青年学问分子的，若干老是受了些表面教师。凡表面，皆重因果。所谓律例，讲破了等于世界上的风物有因有果，人们一朝从扫尾发现成因，就能以原因预判扫尾。是以称得上科学定理的，基本面孔遥远是“若若何样（因），必若何样（果）”。这套想维下，见到扫尾追思成因，然后有才气提倡预判，等于科学功夫了。举个例，知说念何谓大锅饭、何谓饿肚子，不算啥。要点是在创巨痛深的过往探得两者的因果权衡，言之成理说一句，“倘若再搞大锅饭，必将连接饿肚子”！
杜老虽然深爱因果。他花那么多期间和元气心灵听方方面面的见识，还不等于听各家各派对紧要风物的因果分析。不外他崇高的场所，是知说念某些风物的成因相配复杂，横看竖看有不同的因果链，多听听、也换角度望望，对因果关系的领略会愈加透澈一些。
杜老更高手一筹之处，是他明白只是掌捏因果权衡，还不一定处分问题。为什么？因为一朝由因水果，组成新的存在，即便人们有才气把原因去除，也不一定能放手由阿谁原因也曾生出来的扫尾。举例，臭水沟衍生蚊蝇，因果关系明了；然则立马填掉臭水沟，蚊蝇并不会立马化为泡影；而且，臭水沟也不是说填就填得了的。以处分问题为导向，不光要懂问题由来，更要探查执行处分问题需要心仪的条目。
素性愚顿如我，过了很久才发现与杜老的想想差距。初始以为，那些板上钉钉的事，下个决心不就结了。公社大锅饭让农民干活莫得积极性，还不是早就看明白啦。出工不出力的社员回到自留地干活绝不吝力，不也早就看明白啦。国度不等于要农业增产、农民吃饱吗，把公社大田分给农户当自留地，大功便可告成，为什么还要费那么大劲，走动复回顾及那些反对的声息、质疑与记挂呢？
杜老若何不知说念“农民没积极性”的成因！他从上世纪50年代就明白，土改之后中国农民有两个积极性，一靠个体管事致富，二靠合营互助发展。当年他和邓子恢相持的，等于要同期保护农民的两个积极性。不事其后急风暴雨鼓励的合营化、公社化，让上述农民的两个积极性都受挫伤。农民穷、农业弱以及农村不得发展的根子，就此埋下。形成这样一套因果关联，杜老是同胞儿，亦然见证者，比咱们这批不外下乡几年的青年远为知之深切。
但是杜老还知说念，完成公社化也曾二十年，即便当下人们不喜跃其果，也不等于易除其因。比喻“把大田分给农户”，说说容易，真要分起来问题一大堆。以扫尾追成因，公社地皮无非是土改后农民私产“入社”而成，当今要改，“地皮回故我”是不是疑信参半呢——当年张三李四的地皮，该谁家的就让谁家拿且归种，外戴一顶承包帽子，不就更正了吗？
以我所知，这等欢笑淋漓的主张，在不少场所确乎提倡来过。杜老听到了，想了又想，然后轻轻问：公社化以后重生若干农民，组成若干个家庭？咱们查了陈述他，引出让我永志铭记的一个杜润生式问题——地皮回故我，这样些个新家若何办？那叫一语惊醒梦中人：好几亿公社体制下出身的新农民，一律回他们爸爸或爷爷的故我去分地皮，表层建筑能不可通过另说，“基层建筑”里怕就要打起来。倘若出现此等局面，能算处分问题吗？
杜润生兵分两路。他在表层建筑里一步步为包产到户争取正当空间，又在村庄一级仔细搜寻能为大多数农民可领受的执行阅历。扫尾虽然是故我新家一皆包产，整体农民家庭都取得集体地皮承包权。“孩子”奏凯产下，取名字、上户口就容易了：中国集体农民的家庭联产承包责任制。
好家伙，那老长。不要紧，农民我方简称分田分地。可惜不解就里的，还以为这不外都是些弯弯绕的翰墨游戏，那里会明白，对杜老而言，能执行处分期间留住的问题，是他那代人的职责。
在问题里找办法
杜老要处分的问题，首推“八亿农民搞饭吃，饭还不够吃”。今人恐怕干预易征服，和平援助几十年，若何还出现如斯无语的局面？成因能够找出一堆，不错说上几天几夜。重要是若何处分，若何凑皆处分问题所必不可少的那一组条目。要知说念，那时工业、城市、财政都帮不上忙。不是不想帮，是想帮也没那份能耐。
逼到墙角上，1979年重回制定农村计谋岗亭的杜老，转过来在问题里寻找处分问题的办法。饭不够吃，饿饭最多的如故农民我方。农民不想吃饱饭吗？莫得那回事。农民不但要吃饱，还屡屡但愿、要求为吃饱肚子、过好日子而让他们多下力气搞分娩。别“三农问题”说得朗朗上口，就以为农民是一个问题。农民不是问题，不但从来不是，如故处分问题信得过的力量。实在的问题，是在咱们分娩关系和表层建筑里，充斥太多系结农民动作、妨碍分娩力阐扬、又自以为正确无比的燮理阴阳妙计。
杜润生眼睛朝下的工气魄气，应该等于这样来的。余生眼力也少，不外印象之中，像他这般位高权重的带领干部，对底层自愿行动如斯津津隽永，如斯渴慕从中学点什么的，实在额外。说来奇怪，列宁著述几十卷，但到了咱们这个场所，最广为人知的果然唯有一句，“小分娩是粗拙地、逐日每时地、自愿地和多量地产生着本钱目的和资产阶层的”。想维定式之下，“自愿”老是坏的、危机的。不少人的为官之说念，似乎天生下来就要与一切自愿倾向作斗争。
多年批判包产到户，以至于十一届三中全会启动中国更正之际，在附加通过的农业文献里还留有“不准包产到户”的戒条。此时，若换其他够级别的人物主理农村计谋制定，能有什么作为？而且杜老还犯过“历史诞妄”。他当年所犯诞妄，恰恰等于对过快、过急鼓励集体化持保留立场。好干预易重回岗亭，再犯“右”的诞妄，知说念不知说念遵守严重？
杜老顾不上明哲保身，处分问题要紧。1979年头，他重归国度农委服务，职务是排行靠后的副主任。是年三月，杜润生解任主理七省三县农村服务茶话会，专门商讨责任制。布景是底层发生又一波包产到户，但各地以及中央机关意见不对，有反对，有撑持，有不雅望。时任国度农委主任以及排位在前的副主任——今天讲起来那可都是杜润生的“雇主”——对包产到户皆持反对意见。会议开到半途，那时中央主席降临讲话，强调阐扬集体优胜性。也在会议中间，人民日报发表闻名的张浩来信，月旦安徽、四川已出现的责任制，要求“趋奉”重回集体。
底层要冲破、表层不讴歌，杜润生夹在中间。磨来磨去，杜老唯有息争。不外“杜式息争”很尽头，他硬是把底下这句话写进了会议纪要：“深山、偏僻地区的孤门独户，执行包产到户，也应当许可”。竟然一手绝活：都孤门独户了，人家要包产到户，总不好反对吧？杜老看免强可被领受，又加一句，对（非孤门独户情况下）大众搞了包产到户的，“如果一时说不屈，也不要免强去纠正，更不可搞批判斗争”。
“个人还能作念若职业？”“我不外是农口的一个象征”——是这位白叟家不以物喜的证言
三十多年以前了，把这段神来之笔翻出来细读再三，让我领会，如果更正免不了息争，那息争也不错分两种。一种贞洁和稀泥，除了“正确的谎话”，什么实质的更正鼓励也莫得。另一种为推更正而息争，开不了大门开中门，淌若连中门也开不了，那就先开一个小口子。底线是，保护自愿实践的更正实验，让扫尾来劝服人、领导人。杜老是达成后一类息争的高手。他最为出彩之处，是深爱、玩赏、钦慕来自底层的自愿实践。且岂论他那一辈共产党人“不惟书、不惟上、唯实”的不凡勇气，若不是对农村底层故事了如指掌，那里能够信手拈来，波涛不惊就写出孤门独户那寥寥25个字？
老婆偷情自愿倾向里虽然什么都有。还以底层冒出来的包产到户为例——地皮刚刚包到户，但耕牛还属集体规划，扫尾家家抢着用牛，又都不好好喂，变成一批耕牛牺牲。承包年限多长不解确，老乡惦记计谋变，用化肥多、施农家肥少，“抢夺式种地”。包山林的惦记计谋回收，干脆先砍树卖钱再说。家庭为本，多劳多得，成心分娩；但对虚弱之户，想多劳也窝囊力，出现新的忙绿户。还有超越一家一户范围的水利全球要领，如何息争左右、如何组织帮衬。诸如斯类，问题一个接一个。以处分问题为导向，要直面在处分问题中出现的新问题。更正路上到处有“问题串串”，常常是引出来的问题比处分了的还要多。
杜老的应酬，如故在新问题里发现处分新问题的办法。他征服一条哲理：“问题”给人带来毁伤，也逼人奋起寻找减轻毁伤的办法。中国如斯之大，颖悟的人那里都有，只须眼睛向下，问题之处常常就有处分问题的努力与办法。杜老我方带头下去窥察，也要求农口团队把窥察商讨作为制定计谋的基本功。不但窥察问题，更窥察底层冒出来的能处分问题的点子和秩序，权衡、中式可为全局所用的管用办法。
不外几年期间，中国靠责任制冲破多年食粮严重败落之瓶颈，靠多种规划、开放务工做贸易为数亿农村劳力盛开增多收入之门。当天归来，说农村变革为其后中国经济升起奠定了一个基础，当不为过。其间，杜老主理制定的农村计谋，莫得哪一条哪一款是坐在机关里拍脑袋想出来的。杜润生出品的农村计谋，不是发明，只是对底层阅历的发现、聚拢庸索取。他带领的九号院，其实不外是农村更正实践阅历的一个加工场，所作念服务无非是去伪存真、去粗取精、轮回渐进、由此及彼。如果非说也有发明，那至多是几个新词汇——家庭联产承包责任制、通顺畅通、地皮转包、“允许自带口粮进城镇务工做贸易”，等等。每个词汇的内核，都是经过索取的、浓缩的、雅致的以便在表层建筑被领受和认同的底层阅历。
不以物喜，不以己悲
杜润生绝不领受对他我方所作念孝敬的赞誉。那本值得后人读之再三的《杜润生自述》，传说封底清样正本印有“中国农村更正之父”字样，被杜老看到，一笔勾掉。不知谁是这段广为传播佳话的现场见证人，不外读来令人认为千真万确，杜老仪态不允许他作念出别样响应。
杜老平生虽然是位贵重一见的谦谦正人。几年前《经济商讨》要笔者为他自述提供书评，我想不出允洽词语，只好从苏格兰伟大学者休姆的列传里，引出一句“人贵述己而不孤高”来赐与笼统。不是吗？那么一位终身关注农村和农民、又被历史解说其所谓“诞妄”不外是预知之明的白叟，回忆知道中国农村的前因后果，却莫得一句孤高之词。反之，他诚敦厚恳地说，“我的想想从来是在农民的自愿行动、场所的选拔和历史阅历的领导下逐渐形成和变化的，绝非先知先觉的‘一贯正确’”（见马国川，“杜润生：要给农民摆脱权”，刊《财经》2011年1月4日）。
不外，把“中国农村更正之父”一笔勾掉，却不是因为杜老的谦卑。凡了解上世纪80年代中国更正开放决策体系的，都知说念在事实层面，杜润生就不是、也不可能是农村更正之父。离开党中央，离开邓小平陈云，离开胡赵万，“一号文献”就算写的出来也发不出去，而且中央文献从来等于在中央带领下准备、审议、通过、收效的。杜老那时的雅致职务，是中央布告处农村计谋商讨室主任，在建制上对中央布告处负责，上头还有政事局和常委会。到杜老骤一火，悲痛奉告里标有他一世的最高职级，不外是写入括号的“正部级”——若何说离更正之父的地位还远着呐。
我的领略，倘若杜老竟然出言如山的农村更正之父，要东就东、要西就西，他对农村更正的孝敬，反倒莫得像其后执行呈现的那么大，他的想想和生命，也莫得像其后执行伸开的那么精彩。听来认为比较妥贴的称誉，或是吴象所说“农村更正总顾问长”（见吴象：“杜润生：农村更正的‘总顾问长’”，刊《炎黄春秋》2012年第7期，第37－41页）——他参与决策，却并不是临了拍板人，其主要职责是为决策拍板作念好一切准备。
杜老深谙决策之说念。情况要明，又作念不到全明，是以要尽可能掌捏全部联系的执行情况。判断或偏，要仔细仔细琢磨，把最接近正确的判断，扼要抒发明晰。拍板期间，不免有一些惦记与记挂，要备下针对性强的证实，幸免问到答不出，白白错过决策的窗口期。建议决议不可唯有一套，最优次优次次优，归正多多益善。还要认准即便“科学决策”，非感性元素如故免不了飞来飞去，有备为上。更要对计谋出台后可能的各方响应，预作猜测、预料化解办法。难度最大的，是明白农村事项与全局的关联——1980年历久野心会议，杜老说动国务院带领人允许忙绿地区包产到户的，恰是减轻国度返销粮责任，不让农屯子后地区拖腿翻两番。机缘恐怕，1980年代让我等青年一窥中央农村计谋形成经由，才知说念那一盘大戏，“总顾问长”不是好当的。
国度权力在杜老眼里，从来不外是一件公器。以前的陶冶让他明白，底层农民自愿动作再精彩、场所选拔再对路，若不被中央计谋吸纳，不可取得全局范围的正当地位，那就无从轨制化处分问题。杜老对照亲历事件问：“为什么60年代有20％~30％的分娩队已执行包产到户，却未获告捷，而80年代的更正就能风行寰宇，从而振兴了农业”？他的回应，“一种关系大局的轨制形成，需要有大众转变加上政事组织撑持这两方面的因素一皆发生作用”（见《杜润生自述》，第127页）。这样看，国度权力诸种必要职能当中，很要紧一项是提供正当化服务——把底层自愿处分问题的办法，加工、完善周全局计谋与法律，幸免饿得不行搞“权宜之策”，吃饱了饭再折腾。
从轨制演化的角度，要根蒂处分问题，国度权力不可或缺。不外，权力有副居品，带有极强的腐蚀性。杜老对他帐下的年青人，别的都不怕，生怕受权力侵蚀。比之今天，表层建筑尽头是中央机关，上世纪80年代若干还障翳着较多奥密性。官本位悠久的传统里，奥密亦然特权开端。小本本上记几个大带领的电话，能唬一大片人哩。杜老对此事防得紧，发展所自缔造起，他就章程不走行政级别、不走官说念，行科研体制。他还尽头不可爱年青人战役高层就跑到外面夸口摆谱。他花许多期间与年青人在一皆闲话谈地，不外谈来谈去都是农民、农村和国民经济，从来不扯级别、升职、待遇、屋子，仿佛根蒂就莫得那些个“执行问题”。他柔软年青人，着眼点是想想、情操、知道才气。真有妨碍服务的执行贫窭，他会派牛逼干部一锤子处分。归正那时杜老带领的九号院，风浩气清，雅俗共赏，从来莫得“诱以官禄德”那一套。亦然种豆得豆吧：杜老90大寿讲得最郁勃自恃的一句，是九号院“没出一个贪官”！
古人所云“不以物喜，不以己悲”，杜老是作念到了的。上世纪50年代中期他与邓子恢一皆被月旦为“金莲女人”，解雇转业到科学院。那时杜老的精神状态，后辈无缘亲见。不外读吴明瑜的回忆，杜老为保护科学家不受冲击，提倡学问分子也曾兑现“初步红”。他还与张劲夫一皆，迎面向毛主席提倡在科学院当然科学家范围里不打右派的“斗胆”建议（见南边周末记者钱吴平的采访稿，“杜润生：不仅是农民的一又友”，2015年10月19日）。杜老应该没期间为己而悲，不然连自家是不是红都说不好，若何还管人家红不红呢？
到了80年代更正开放，杜老之红当无问题。上高下下的信任、玩赏、颂扬与看重，久久围着杜润生。他骤一火之后，网上传来若干发自肺腑的溢好意思之词，不少在当年就有耳闻。不外杜老属于“越受赞、越严慎”那种特殊材料制成的大写之人，从没少量志喜跃得，更不见涓滴杵倔横丧。遭逢颂扬实在躲不开的局面，他会自我嘲谑一番，切换题目而言他。“个人还能作念若职业？”“我不外是农口的一个象征”——是这位白叟家不以物喜的证言。
孰料杜老究竟红如故不红，其后又成为问题。据他秘书刘伯庸纪录，1989年7月14日下昼5：25，杜老在九号院他我方办公室里，信笔写下“洛阳亲一又若相问，一派冰心在玉壶”。写时白叟家神采异样，“他的眼眶湿润了，泪水初始连系并在眼眶里打转”，“他抽泣着，用两只大手不竭在我方的脸上擦着，抹着”。伯庸跟杜老多年，从没见过白叟家有这等豪情，于是那一刻就遥远印在他脑海之中（见刘伯庸：“一派冰心在玉壶”，刊财新网，2012年9月2日）。10月23日在八宝山，我和伯庸排在一皆等着向杜老临了鞠躬告别，我问他那件事是若何个由来，伯庸说在上苍也为之动容那一幕之前两天，1989年7月12日，杜老接到隔断农研室的雅致奉告。
杜老不会哭我方。他哭的是失去农研室这个平台，还若何连接服务？历史好鄙吝，满打满算只给杜润生不到十年期间，可要处分复为故态的农村问题，还有若干服务要作念！别的不提，等于广受老乡接待的家庭联产承包责任制，“长久不变”也还没绝对落实。1988年夏天在贵州遵义，杜老临了一次组织寰宇性农村计谋接洽会，细听湄潭试验区讲演，对农村内生的“人丁变动重分承包地皮”机制有深切领略，也撑持把“增人不增地、减人不减地”的湄潭阅历，相机推向全局。可惜转到来年，形势已容不下那些更正的细活，甚而连九号院也被列入隔断之列。
我我方见过杜老神气特殊，是1993年。那时还在UCLA念书，受毅夫之邀，归国参预北大中国经济商讨中心的斟酌接洽。到杜故我探望，谈着谈着，白叟家谈到曾有人不承诺给他办从头登记——那意味要开除杜润生的党籍！其后陈云同道出头讲话，才制止了这出如果办了“翌日还会翻案”的纵脱剧。杜老讲到这段时，神气可怜、几近落泪，为我多年战役白叟家所仅见。他难说念是为我方伤心吗？我想不是的。捐本逐末，瓦釜雷鸣，咱们这个伟大漂后还若何眩惑优秀分子为之努力上涨？
《杜润生自述》的下篇，以约占全书一半的篇幅，收入杜老离开农研室带领岗亭之后的文稿。隔离权位，他关注的问题如故一以贯之。如果说有变化，那等于视线更无边、言说更直白。阅读这些翰墨，让咱们知说念，晚年杜老不以物喜，不以己悲，惟常怀其忧。忧些什么呢？他忧农村更正不求向上，忧农民无从持续培植收入。他也忧进城留乡的农民权益无保险，农民难以处分农民我方的问题。杜老更忧中国过不好阛阓关、民主关，在当代化的路上走歪。
翰墨以外，晚年杜老还留住不少闲闻逸闻，展示他的胸襟。印象至深有三件：一是多年入院的他，往往常一醒觉来，以为还在九号院，嚷着要顾问马上呼唤锡文们来开会。二是有次杜鹰贴着他耳朵陈述食粮增产，杜老听得笑出声来，竖起大拇指喃喃自语“食粮增产、食粮增产”，一副当年听讲演时的“杜主任豪情”。三是2007年春，高文斌在病房拿出一张字条让前来探视的青年传看，但见杜老手简，“你们要协助岐山同道管好金融”。读罢忍不住摇头：白叟家不知说念他的弟子早就东西南朔、干甚的都有吗？像戋戋鄙人在学校教书，那里会懂金融，有心协助也帮不上忙。不外大家领略杜老，他是在位正能量、离岗还正能量，遥远是国度人民业绩的正能量。于是几个青年一皆对静卧病榻的杜老连连点头，协助不了也要协助。
杜老95岁前后，健康现象下了一个台阶。大家嘴上不说，心里很惦记白叟家随时离咱们而去。但过了那说念坎，杜老躯壳富厚下来，过了一个寿辰又一个寿辰，让大家认为他似乎从此再也不会离开。没猜度，102岁的杜老在人们各忙各的时候，霎时平玩忽静走了。更莫得猜度，那么多从来没见过杜老的年青人，雷同为白叟家离去丹心伤心愁肠。我任教的北大国度发展商讨院，也等于杜须生前一直撑持、饱读励的北大中国经济商讨中心，一群同学一定要送花圈、一定要到悲痛现场与杜老作临了的告别。他们都是80后，有位农村来的孩子讲的泄漏：莫得杜老的上涨，咱们会是另一种运说念。这让我征服，在有契机直领受教于杜润生以及更多没赶上阿谁契机的人们的心目中，杜老仪态长存。■
(本文刊发于11月8日《经济不雅察报》不雅察家版面)