美国十次啦怡红院 新民艺评｜朱光：去戏院看于佩尔？契诃夫？照旧罗德里格斯？
发布日期：2025-04-14 10:29 点击次数：148
转自：上不雅新闻美国十次啦怡红院
当戏院一楼前半场的不雅众手里出现了千里镜——那这位不雅纷乱半不是来看戏脚自己，而是来不雅看演员的脸的。连日来在文化广场上演的法国驰名女演员于佩尔主演的契诃夫名剧《樱桃园》，照实眩惑了一批这么的不雅众，乃至于戏院三楼单价280元的票也卖得飞起来，一时候成为城中热事。
咱们去戏院，是去看于佩尔？契诃夫？照旧蒂亚戈·罗德里格斯？第三个名字，是这一版《樱桃园》的导演，亦然法国阿维尼翁戏剧节自1947年创办以来，首位异邦总监。行为与英国爱丁堡戏剧节、德国柏林戏剧节并列的寰宇三大戏剧节之一的总监，这位来自葡萄牙，演员诞生的导演、编剧、制作主谈主的戏剧宗旨是“生计戏剧”。罗德里格斯认为：“戏院，即是东谈主类约聚之所，正如咖啡馆，群众在其中交换想想、共享时光。”他的超卓之处，在于纵情戏院与其他不同生计场景的界限，挑战社会与历史酣畅的既定不雅念。
因而，2021年7月5日，罗德里格斯导演、于佩尔主演的《樱桃园》行为畴昔阿维尼翁戏剧节开幕大戏——即是在法国教皇宫门外的广场上首演的。始建于1334年的教皇宫是典型的哥特式成就，是盘考14世纪成就及油画的历史文化宝库，也使得阿维尼翁这座小镇成为寰宇遗产。阿维尼翁戏剧节的上演地点遍布小镇20多处，多为历史成就和户外，其理念倒是如今咱们看法的“成就可阅读”——突显成就与戏剧两大艺术的互相结伴。
蒂亚戈·罗德里格斯
是以，咱们在文化广场舞台上看到的舞好意思安装和戏剧本事，当先是为户外广场上演创意的——是要去纵情戏院与生计的界限的。戏剧的本色，是时候与空间的艺术，即在特定时候和特定空间里创制的艺术。于佩尔主演的《樱桃园》不是为室内危坐的环境创制的。联想一下，在古成就广场上铺设滑轨模拟火车站场景，且程序了各色椅子的活动线；在广场上的音量需要一个小乐队去扩大、去营造氛围感，那当然也会因此融入叙事；在夜幕下的户外上演发轫要义是万古候剖析照明而不行能进行复杂光源的晕染或起到扮装心情外化的功能；在户外上演时演员的肢体动作些许也要融入户外环境，动胜于静，故而当代衣饰确定更便于跃动——归正在欧洲不雅众的默契里，《樱桃园》的提高进度额外于鲁迅演义之于中国不雅众，广场里的不雅众不看字幕也知谈滑轨旁那穿戴粉色西服套装的非洲裔演员演的是原著中的斯拉夫东谈主。
咱们在传统戏院里危坐着看戏的期待，与在户外广场上散坐以致不错游走的期待，是透顶不同的。关于行家，靓丽的演员照实是开放戏剧这本“专科书”的封面，正如现时外交媒体居品的开放要义是好意思图。关联词，能让东谈主在戏院里万古候危坐下去——正如在婚后依然葆有眩惑力的毫不是皮囊；在戏院里信得过的灵魂东谈主物是导演，在婚配里信得过对话的是灵魂。不管在戏院，照旧如戏院镜像般的生计里，精神能量才是终极引颈。
创造故事灵魂的是编剧，让灵魂在戏院里“活”起来的是导演。因此，标题中的第二、第三个名字，才是咱们信得过要去戏院研讨的。于佩尔本东谈主其实也酷爱，这部戏在室内演绎会是怎样的面庞？她研讨的其实是第四层——当戏剧发生的空间发生了变化，会带来哪些影响？
影响不小呐！舞好意思在户外，不宜动；舞好意思在室内，宜更换。舞好意思是迫临体现剧情主题的视觉象征。滑轨，既合适广场路面，也体现《樱桃圆》开端柳鲍芙坐火车回俄罗斯的剧情，更象征期间列车对停滞不前的东谈主的废弃速率，还方便了椅子象征的客厅、卧室等不同室内场景的幻化。因为户外上演莫得幕布，是以换场景就需要演员在不雅众眼前手动操作，滑轨亦然方便了谈具移位。滑轨上的丽都宫灯，既是户外照明需要，亦然百年前俄罗斯贵族元素的突显，令粗略为主的图景终于贵气了一些。
衣饰在户外，宜活动；衣饰在室内，可猖獗。因此，夜间户外上演衣饰发轫要色调靓丽、夺目——毕竟灰黄色的14世纪砖墙，是这部戏首演时的“配景”；而为了活动方便还需要花式浅薄。因而，坐在戏院二、三楼的不雅众对该剧的举座不雅感是：“一边看字幕，一边看这一群彩色凡人跑来跑去。”
音响部分，户外上演必须有小乐队撑执，现场演奏和讴歌才能决定一切；室内上演不错用多样配乐再现东谈主物内心、塑造全剧基调、营造情怀氛围——这即是图米纳斯戏剧的人命力之一，他生前为金星排练的《樱桃园》，音乐的证明力确定胜过金星饰演柳鲍芙的证明力。这也即是有不雅众对图米纳斯的版块印象更佳的缘起，以致是因为“看了图米纳斯的版块才知谈《樱桃园》概况在讲什么”。固然，也因为有这个小乐队，室内不雅剧时，台上台下的互动才具备条款，以致带来欢娱。上海不雅众听懂了自称在弹“曼陀林”其实是吉他的演员的中语：“通盘唱……”不错联想在广场上的“通盘唱”是何等合拍。
至于字幕，关于法语还无法如英语相同在上海那么提高的前提下，不雅众无数反应：“四个字幕机皆没用。”字幕机不在多，在精。在字幕皆莫得主语的情况下，大部分中国不雅众可能仅认得于佩尔饰演的柳鲍芙一东谈主，持续看“一群彩色凡人随着于佩尔跑来跑去”。
不外，这部戏照实如于佩尔所说，排炼就了契诃夫想要的笑剧——最近爆火的、嘲讽西方中产阶层诞妄表象的影视剧《白莲花度假村》就深得契诃夫式笑剧的精髓，优雅与残毁、品位与繁重、优容与绝杀等生计中处处荫藏到似乎海浪不惊的矛盾，时刻会被引爆，造成新的戏剧张力。“交游民族”只是是斯拉夫东谈主的一个立面，俄罗斯演义里有更多“不消的东谈主”——“百无一用的贵族”对期间火车的当面撞击，既惊险又麻痹。
柳鲍芙，是一个说难不难，说不难也难的扮装。已经学过俄语，也学过戏剧的于佩尔饰演一位自巴黎回乡的俄罗斯贵族也妥帖。只是，在广场上演“生计戏剧”，与在戏院内演经典戏剧的范式，自己也有各异；在中国不雅众“看凡人”时，她的声息塑造才能莫得为她加分——全面的戏剧演员仅凭声息收场才能就不错“演戏”，是以才有“播送剧”。
固然，这发轫要感谢上海文化广场有气魄把这台剧目引进，不然咱们连窥察该剧面指标契机皆莫得。总而言之，简短惟一双契诃夫式笑剧额外练习且对罗德里格斯的导演格调颇为酷爱的专科不雅众，才会毫无问号地识破顶场。因为练习戏院的不雅众知谈，演员，只是如同舞好意思、音乐、服化相同对等的戏剧元素，是在戏剧编剧、导演的“管辖”下，呈现戏剧精神的载体——好似恋爱时期的东谈主的皮囊。
咱们固然会老去，关联词当咱们看到爱东谈主眼里依然有着忽闪的光，才会让咱们合计为此生豪侈的“票钱”皆是值得的。
原标题：《新民艺评｜朱光：去戏院看于佩尔？契诃夫？照旧罗德里格斯？》
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来源：作家：新民晚报 朱光美国十次啦怡红院